十二生肖中唯有龙是虚拟的动物,那么龙与蛇到底有些什么渊源呢?
《说文》里说“龙,鳞虫之长,春分而登天,秋分而潜渊。”这里的鳞虫指的就是水蛇、鳄鱼之类。在各种有关龙的电影或动画片里,我们不难看到龙那蟠曲灵活、柔软的身躯,在天空或水里翻腾。从这点来看,龙的身躯应该是蛇的化身,而不是其它鳄鱼、蜥蜴之类,他们虽具鳞之身,却没有蛇的蟠曲、柔软、灵活,行动迅速。
从历史记载、故事传说中可见古帝王身上的龙纹来源于越文化的蛇。《山海经.大荒》里说“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日七十里。”《说文》:南蛮,东南越,蛇种。《路史》:三皇蛇身。断发文身是古越习俗,后世帝王不再纹身,但他们穿的黄袍上的龙也是细长的蛇形之身。
闻一多先生在他的名篇《伏羲考》里也认同了龙的基调是蛇。龙即大蛇,蛇即小龙。他认为,蛇氏族兼并别的氏族以后,“吸收了许多别的形形色色的图腾团族(氏族),大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣[lie劣]的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”。
从文字的演化让人更直观的看到龙蛇的渊源。
甲骨文龙字为兽首蛇身之状,头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号(引自康殷着《文字源流浅说》)。 兽首着力刻画出牙齿,给人感觉发怒时的威慑力。蛇身呈蟠曲之形。“辛”与“蟠曲之形”合意为“一种蛇形威权动物”。
另根据隶定字形解释,辛:指事。字从立,从十。“立”指树立威权。“十”指“十天干”。“立”与“十”联合起来,本义:十天干中的树立威权环节。龙字就是“辛”与蛇形合意所成“蛇形威权动物”。
说明:1.十天干即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十天干是对一个普通部族走向王族地位的历程的描述。这个历程分为十个环节:甲——部族进入天干循环。乙——部族发展。丙——部族定居。丁——部族受封建国。戊——部族扩张。己——兼并他族。庚——部族上升为王族。“辛”——王族用铁腕手段建立威权。壬——王族实现对天下的统治。癸——王族走出天干循环,转入地支循环,下降为普通部族。详见《三十二个基本汉字及其相关问题》一文。
无论是演变成篆体,还是繁体龍,虽多异形,但可见一条明显的规律,主体是龙巨口有牙,并蛇形弯曲 之身,由此可见,龙字本义:一种蛇形威权动物。
(转自:蛇百科)
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